Dieu, c'est moi...et vous ?

La Voie du Coeur éclaire la conscience, libère les peurs et consacre notre intention majeure dans la paix de l'Esprit. Ne rien rejeter, tout à élever jusqu'à l'expression la plus haute. La vie spirituelle n'est pas séparée de la vie quotidienne en laquelle elle se manifeste. Lumière et Conscience habitent chaque instant de notre vie.

"Revenez au Soi, en vous-même, connaissez votre propre secret, l'univers est en vous"

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L'essence de notre pèlerinage sur terre est la rencontre que nous devons faire avec l'Ame. La méditation est au coeur de cette rencontre. Il faut savoir que le coeur est le symbole de l'intériorité et de la totalité de la personne humaine. C'est ainsi que la méditation est essentielle au développement de notre vie spirituelle. Il manque quelque chose de central à notre expérience humaine si nous n'avons pas de relation avec notre intériorité profonde. La méditation du coeur nous permet de contacter notre centre vital.

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Cette méthode n'est pas seulement une technique. Une technique est quelque chose que nous employons afin d'atteindre un but matériel ou égoïste. Je préfère parler de discipline parce que le mot discipline nous met en contact avec notre identité de disciple. Le disciple est une personne qui apprend. Le disciple est quelqu'un qui est en processus d'apprentissage afin de mieux se connaître lui-même, et donc afin de mieux aimer la vie.

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Nous contactons l'âme en méditation, ce centre silencieux et palpitant de notre existence, qui n'est rien d'autre que le Soi universel. La plus intime partie de nous est universelle et infinie - et aussi proche que notre souffle.

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Beaucoup de gens sont à la recherche du bonheur. La vraie nature du bonheur ne réside pas dans la satisfaction de nos désirs qui sont souvent des processus de fuite; mais dans la liberté du désir et dans la réorientation de notre conscience vers l'autre, vers le bonheur de l'autre. Vous deviendrez rapidement très triste si vous ne recherchez que votre propre bonheur. La pratique de la méditation permet de laisser tomber les désirs et les peurs. Le bonheur et l'épanouissement impliquent de suivre le chemin de la vérité et non de nous abandonner à la recherche de la satisfaction de tous les désirs.

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La méditation offre l'opportunité de contacter en nous ce qu'il y a de plus profond. De cette manière, nous sommes amenés à mieux nous connaître. Nous découvrons notre identité et ainsi nous pouvons entrer dans une relation nouvelle avec les autres et le monde. La méditation nous amène sur le chemin de l'ouverture du coeur. Nous découvrons que nous avons la capacité de vivre dans la paix et dans la simplicité. Nous n'avons pas besoin de posséder quelque chose pour nous sentir heureux. Le bonheur réside alors dans l'expérience simple d'être la personne que nous sommes.

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Dans la méditation du coeur on parle de l'éveil par l'attention et la clarté interieure. Cet éveil est totale sérénité, joie paisible, bienveillance inconditionnelle, connaissance compréhension, prajna.

"La pleine conscience est l'énergie du coeur. Il faut s'entraîner, par la pratique de la respiration consciente, pour faire naître l'énergie de la pleine conscience et la maintenir vivante. Cette énergie-là nous éclaire, nous permet d'être conscient et d'être vraiment là ; elle nous permet aussi de regarder profondément dans le coeur des choses. Et de ce regard profond naît la vision profonde ; la pleine conscience amène la compréhension, l'amour et aussi la libération de la douleur." (Thich Nhat Hanh)

La méditation du coeur nous apprend à "écouter de tout notre corps", à détourner notre attention de la pensée compulsive, à focaliser la flamme de l'attention vers les énergies du coeur. Il s'agit d'être totalement présent au rayonnement du coeur.

"En s'élevant au-delà du mental, nous atteignons naturellement et sans effort un état méditatif, un état de connexité avec la joie simple et profonde de l'Être." (Eckhart Tolle)

Il n'y a rien que nous devions changer, rien que nous ayons à faire. Il n'y a aucun endroit où aller. Il y a seulement se connaître - connaître le Soi.

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LA MEDITATION DU COEUR, c'est l'éveil de la sensibilité,la paix de l'esprit, le plaisir savoureux d'être pleinement soi-même.

La paix s'installe lorsqu'on abandonne les tensions provoquées par le vouloir et le désir d'atteindre un résultat. Eveillez le Coeur, c'est TOUT ce qui importe. Car l'amour est le moyen et le but de la démarche spirituelle, et la méditation du coeur est l'une des voies de l'amour.

Méditer, c'est aimer. Aimer vide le mental, la plupart du temps, vous ne faites rien fait d'autre que de le charger avec des pensées.

La grande révélation: la bienveillance inconditionnelle est la clé de la sérénité. La méditation du coeur est le véritable chemin de guérison et d'éveil spirituel, elle représente la voie directe.

Tout l'art de la méditation consiste à transformer en attention bienveillante l'énergie qui active la pensée

"L'obstacle qui nous empêche de devenir éveillés est le manque d'affection pour nous-mêmes et pour les autres" ( Chögyam Trugpa )

par joss

http://www.choix-realite.org/?3813-la-voie-du-coeur

Fais entrer la Lumière dans ton cœur, parce qu'elle t'éclaire et parce qu'elle est toi.

Ton cœur rempli de Lumière, fort de sa puissance créatrice, libre de par son lâcher prise, peut jouer son rôle de centre de ton équilibre, l'équilibre entre ton humanité et le divin. Ce centre équilibré permet ton équilibre physique, la santé physique et morale, ton bien-être.

C'est pourquoi travailler en ce centre est primordial, dé-cristalliser les émotions, libérer les mémoires des émotions, affronter les peurs, les dépasser, lâcher les anciens schémas, en créer de nouveaux, laisser entrer le divin encore plus.

Aujourd'hui je t'invite à visualiser une respiration dans ton cœur, la visualiser et la vivre et à voir que ton cœur est comme un poumon.

A l'inspir il se gonfle, il s'expanse et à l'expir il se contracte.

Je parle de ton cœur énergétique au centre de ta poitrine.

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Travaille en ce cœur avec de grandes respirations profondes. C'est cette respiration profonde qui va t'aider à lâcher les retenues.

Respire encore.

Reste bien attentif à tes respirations.

Une concentration intense.

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En respirant ainsi tu favorises la circulation d'énergie dans ton corps.

Tu favorises la descente de Lumière, la descente de ton âme, l'intégration.

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A présent tu peux laisser ta respiration tranquille, spontanée, libre.

Et je t'invite à concentrer ton intention sur le bout de ton index droit.

Cela va favoriser l'accueil énergétique en ton cerveau, en ton troisième œil.

Cette concentration va détourner ton attention et va ainsi pouvoir permettre plus de liberté à cette descente énergétique.

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Voici que je t'ai montré une façon active d'entrer dans un état méditatif. Tu peux constater que la Paix s'est installée en toi. Cette technique est utile les jours où tu n'arrives pas à décrocher de ton mental, les jours où des idées tournent en rond.

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Je t'invite à mettre tous tes sens en éveil et à apprécier, savourer, la Paix qui est là, l'énergie qui circule, sois attentif à ce qui se passe, reste bien présent en ton corps.

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Tu te laisses aller dans la douceur de l'instant.

Tu vis pleinement cet instant.

Tous tes sens sont en éveil.

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Ainsi tu as respiré dans ton cœur, tu t'es déconnecté de tes pensées, tu as ouvert tes sens et tu t'es laissé porter dans la sensation de Paix qui s'est installée.

Voilà une méditation très simple et qui pourtant t'a rempli, t'a nourri, t'a libéré, t'a guéri aussi. Souviens-toi de ce moment-là, souviens-toi de la technique pour y arriver, cela t'aidera.

Je suis Source Universelle d'Amour, de Joie, de bienfaits.

Je suis toi et je suis là, et je t'aime, infiniment !

Transmission canalisée par Isabelle Daré   le  26  mai 2009

http://www.coeur-orseraphin.com/?t=671

Qu'est-ce que la vigilance ? Elle suppose une observation dénuée de tout choix - il faut juste observer, sans rien interpréter, traduire ni déformer. Or cela n'est possible tant qu'il existe un observateur qui s'efforce d'être attentif. Êtes-vous capable d'être attentif, vigilant, de sorte que lorsque vous observez, l'observateur s'efface au profit de l'observation pure ?

Krishnamurti

La Présence n'a pas de commencement et elle n'a pas de fin. C'est nous qui la quittons, par le seul mouvement de la pensée vers un objet et encore, il ne s'agit jamais que d'un déplacement de l'attention, car nous ne pouvons pas sortir en réalité de nous-même. Le soi ne se quitte pas lui-même, alors même qu'il est recouvert par le masque des objets et alors même qu'il se croit perdu dans les objets. Il n'y a strictement rien à faire pour être présent, car être présent c'est être. C'est l'idée même de devoir faire quelque chose qui éloigne de l'être.

La Présence est plus que la vigilance. Elle n'est pas une vigilance redoublée par la réflexion que lui apporterait la pensée. Elle précède la pensée, elle est la Vie même, se tenant en elle-même, dans la coïncidence sans faille avec Soi, la vie qui cohére avec soi absolument et s'éprouve au sein de l'être. Elle n'est pas le résultat d'un exercice qui serait appelé « lucidité ».

Elle n'est pas un résultat du tout. Elle ne se distingue pas d'un pouce de celui qui l'éprouve. En sorte que toute évocation de la Présence comme d'un objet, nous la fait invariablement manquer.

Il n'y a pas « la » Présence à « soi ». Il y a la Présence du soi. Il n'y a pas plus « la » Présence et « l'être », car la Présence est Présence de l'Etre. Tous ces mots désignent la même unité dans le mariage du cœur et de la Présence.

Source du texte

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Qui est celui qui médite ? Qu'est-ce que la méditation ? L'essentiel de la méditation est la présence, ce que l'on appelle en tibétain drènpa, que l'on peut aussi traduire par vigilance ou par attention. Etre vigilant ne veut pas dire qu'il faille se battre avec les pensées jusqu'à les maîtriser, mais que, dans la méditation, il faut être entièrement présent, à tout moment.
Que même pour la plus infime durée de temps, il ne doit pas y avoir d'absence de l'esprit.
Pas de distraction. Etre tout entier présent dans ce que l'on fait.
Si la méditation est présence, le méditant est-il celui qui produit cette présence ? Non.

Le méditant est cette présence. Dans la méditation, il n'y a qu'une chose : la présence.

Ne distinguez donc pas entre méditant et méditation.
Il n'y a rien de nouveau à inventer.
Il n'y a rien de nouveau à inventer. Elle fut toujours en nous, en profondeur, elle est présente maintenant même, il suffit de la reconnaître.
J'entends parfois dire : «La méditation est très difficile. Dès que je médite, surgit un flot de pensées. Je ne parviens pas à méditer...» ou bien : «Dès que je médite, je pique du nez, je dors. Jamais je ne pourrais méditer... »
Or, la méditation est très facile : vous n'avez rien à faire, vous l'avez déjà. Inutile de vous escrimer à la fabriquer, de vous épuiser à la découvrir, ou de courir au marché pour l'acheter. Inutile de gagner beaucoup d'argent pour l'acquérir auprès de quelqu'un qui la vendrait fort cher. Vous l'avez déjà ! Il n'y a rien à faire de spécial.
En particulier, vous n'avez pas besoin de trouver un bienfaiteur pour méditer : vous pouvez méditer tout de suite.
Il suffit de rester posé, naturellement en équilibre dans la perception ordinaire : en celui qui pense «je vais méditer », en celui qui goûte la nourriture qu'il mange, qui entend les sons qu'il écoute, qui lit un livre et en comprend le sens. Il faut éviter la distraction. Ne pas courir après les souvenirs du passé. Ne pas élaborer de projets pour le futur. Par rapport au présent: pas de théories, pas de pensées particulières. Pas d'inventions, pas de fabrications. Rester simplement dans la présence.

Gangten Rinpoché

http://eveilimpersonnel.blogspot.com/2008/10/la-prsence.html